وفي هذه الآية ائتلاف الفاصلة مع ما يدل عليه سائر الكلام ، فإن ذكر الرسالة مهد لذكر البلاغ والبيان . [ سورة يس ( 36 ) : آية 18 ] قالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ ( 18 ) الإعراب : ( بكم ) متعلّق ب ( تطيّرنا ) ، ( اللام ) موطّئة للقسم ( إن ) حرف شرط جازم ( تنتهوا ) مضارع مجزوم فعل الشرط ( اللام ) الثانية لام القسم ( نرجمنّكم ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع . . و ( النون ) نون التوكيد ، و ( كم ) مفعول به ، والفاعل نحن ( ليمسّنكم ) مثل لنرجمنّكم ( منّا ) متعلّق ب ( يمسنّكم ) بتضمينه معنى يأتينّكم « 1 » . جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « إنّا تطيّرنا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « تطيّرنا بكم . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « إن لم تنتهوا . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول . وجملة : « نرجمنّكم » لا محلّ لها جواب القسم . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم . وجملة : « يمسّنّكم منّا عذاب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نرجمنّكم .

--> ( 1 ) أو متعلّق بمحذوف حال من عذاب .